泰和江干儒商孫明考據
1、孫明傳
2、孫氏義田記
3、吉安府試院記
4、吉安白鷺洲學堂
5、吉安府廩局記
6、澄江學堂記
7、早禾渡橋記
8、南宮賓興會記
9、鄉試賓興會記
10、吉安羅子祠
11、吉安王公祠
12、南昌泰和試館
13、儒商孫明考據
孫明傳
清•劉繹①
–光緒吉安土城風華綠中央府志
孫明，字啟東，泰和浮潭②人。少掉怙，事母孝，賈湖南常德府，母歿，哀慕其終身。倡築鷺洲松柏居堤，置南宮賓興會於都中，縣試館於省城，修吉安本梧③祠，捐修早禾渡橋，捐澄江學堂學費，增貢院號舍，為宗族抵償賦，立義莊義屋，計義舉不下數十萬金。性樸素，自奉儉。咸豐三年夏，粵冦④圍省垣，以二萬金餉軍。生平見義樂為，不簽名，不邀獎，人問之，則曰：“承母故訓。”兩湖江⑤省間皆知有孫逆子。咸豐元年，舉孝兼方正⑥。子淓，有父風，旌烈士。咸豐四年，啟東捐資獨修吉安府試院，五年及十一年，吉安重經冦變，忠孝名園毀試院，子煥衡⑦、孫叫謙⑧以巨金兩次建築。
（1）劉繹：字瞻巖，江西永豐人，道光十五年狀元，為清朝江西最初一名狀元，授翰林院修撰，進直南書房。主講江西吉安白鷺洲、青吉明秀原山兩學堂前後近30年。白鷺洲學堂留有其名句：“鷺飛振振兮不與波上下，地活躍潑也無分水工具。”
（2）今泰和縣沿溪鎮江干村。
（3）王本梧：咸豐元年，授江西吉安府，贈道銜，賞世職。
（4）為承平軍。
（5）湖南、湖北和江西省。
（6）孝兼方正：清代科舉一種，一般為天子即位昔時推薦。咸豐元年，泰和共保舉三個孝兼方正。
（7）兒子：孫煥、孫衡，均授員外郞。
（8）孫子：孫叫謙，任工部郎中。
譯文：
孫明傳
清•劉繹
孫明，字啟東，江西省泰和縣江干村人。少年時父親早逝，對媽媽很孝敬，在湖南省常德市做生意，媽媽過逝後，始終很悲哀和思慕。他首倡建築吉安白鷺洲堤，捐修泰和縣禾市渡橋；他在北京建築南宮賓興會，在南昌建築泰和試館，建築吉安府試院；他修吉怎知府王本梧留念祠和明代年夜儒羅欽順祠；他增建吉安府貢院宿舍，帶頭捐贈澄江學堂萬金；他為本村族鄉親補交國傢稅賦，購買公共地步，建築公共衡宇，不花錢供應難題台北旺角(B區)村平易近運用，這些義舉破費不少於數十萬金。
他性情純樸樸直，自來節省。咸豐三年夏，廣東匪冦包抄南昌省垣，啟東師長教師捐學士雅築助軍餉二萬金。他生平當仁不讓，不喜歡留名，不喜歡邀獎，人傢問他為什麼，他隻說：“順從媽媽的教導，繼續媽媽的自願。”湖南、湖北和江西三省間都了解有個孫啟東的逆子。
咸豐元年，啟東被朝廷保舉為孝兼方正。他的兒子孫淓，有父親的風范，被表揚為烈士。咸豐四年，啟東師長教師零丁捐資建築瞭吉安府測試院，五年和十一年，吉安又遭遇匪冦侵略，催毀瞭測試院，他次子孫煥、孫衡和孫子孫叫謙破悠遊郡費巨知築D區資兩次入行建築。
孫氏義田記①
沈衍慶②
昔范文正公③義田，千古稱述弗衰，今復於泰和孫氏見之。孫君名明，字啟東④，浮潭村⑤人也。少伶丁，有至性，承母訓，孽孽積德，惟日有餘。
有肆一廛（chán，）在楚南，其塚嗣淓席。舊業善居，積歲收贏，寄奉啟東。造橋梁，修途徑，所有義舉之需，歷費金數萬。
茲綜會肆存子母得三萬緡，啟東命納其半，置田七百五十餘畝，析畝半為一號，編諸冊，計號五百有奇。族之聚者半千口，其貧不克不及自贍者，人給一號，許種不許售。人丁添則計口增授，病沒及女出嫁則按號發出。以其他田，租人貯備，青黃不接時，貸谷救濟。荒年，公賦代輸之，勿報災。擇族之老成殷厚者主其計，以時出納焉。盜賣者，追繳；溺女嬰者，罪諸官，並追同室田；遊惰曠廢者，罷莫給。事既具，啟東以所議條規陳牒，請予立案垂久。並乞為文，以記曰：“此吾母氏志也。”
餘矍然起敬曰：“有是哉？！善俞年夜而澤俞遙乎。”今夫之擁田園私老婆，席豐履厚，而族人溫飽轉徙，曾紛歧動其心者無足算已。其或尺佈鬥粟偶一施舍，沾沾然有德色，雖士醫生且難免。啟東置產不外中人，列名不外上舍。敝衣菲食，自奉極儉，牽車服賈，托足商場（huán huì 街市、貿易）。非有三公之位，萬鐘之祿也。又非喜勝輝新象名譽，尚激昂大方，有所期望，激迫而為之也。利人濟物，事事行其心之所安，而其舉措措施又復規模宏遙這般。此不特今人所難，即求之昔人，自文淡水宏國海天正公而外，亦豈多見也哉？
後之人循其公約，而永守焉。戶絕其田，人知力稼，無曠土，無遊平易近矣。生女者弗敢棄，幼孩無夭札矣。荒歉足以濟，國課足以供，完好匱之虞，無催呼之擾矣。舉一善，而眾善備焉。
又不知視文正公之義田，其規模異同奈何也？啟東力承母志，而其嗣君又能善成，啟東之志，數十年如一日。詩曰：逆子不匱永錫爾類，亶（dǎn，誠然、其實）其然乎！
聖皇帝嘉惠元元，激揚義行，樂善好施者，例得聞於朝，敘秩旌閭。啟東生平不求榮，不看報，且不居聲譽，餘弗敢徵引強飾也。為申牒於郡，指揮以垂長遠，並書實在以記之。
（1）出自《道光吉安華克山莊府志》和沈衍慶《槐卿遺稿》。
（2）沈衍慶，號槐卿，安徽石埭人，道光十五年入士，（道光23-26年，1843-1846年任泰和縣令），清朝名宦。
（3）范文正公：范仲淹，字希文，謚號：文正，世稱范文正公。福樺謙邸北宋聞名的思惟傢、政治傢、軍事傢、文學傢。“後天下之憂而憂，先天下之樂而樂”、“寧叫而死，不默而生”為其千古佳句。
（4）孫明：字啟東，泰和浮潭人。少掉怙，事母孝，賈湖南常德府，母歿，哀慕終身。倡築鷺洲堤，捐澄江學堂學費，增貢院號舍，置縣士館於省城，為宗族抵償賦，立義莊義屋，計義舉不下數十萬金。性樸素，自奉儉。咸豐三年夏，粵冦圍省垣，以二萬金餉軍。生平見義樂為，不簽名，不邀獎，人問之，則曰：“承母故訓。”兩湖江省間皆知有孫逆子。咸豐元年，舉孝兼方正。子淓，有父風，旌烈士。五年及十一年，吉安重經冦變，毀試院，子煥衡、孫叫謙以巨金兩次建築。（清狀元劉繹記）
（5）浮潭村遠雄未來市：今泰和縣沿溪鎮江干村，古稱浮潭。
譯文： 孫逆子義田記
清•沈衍慶
昔時北宋有范仲淹-范文正公義田，千古稱讚不盡，明天，又泛起瞭江西省泰和縣孫氏義田。孫明，字啟東，泰和縣浮潭人，少年伶丁，性格質樸樸直，至慈至孝。他順從媽媽的教導，繼續媽媽的自願，保持逐日積德，唯恐有餘。
他在湖南有一商展，由宗子孫淓繼續運營。因為擅長運營，每年都有紅利，而且寄奉歸來給啟東。他多用於造橋梁、修途徑，這些義善之舉，統漢庭名宮她唯一的歸宿。共破費瞭數十萬金。
此刻，做生意貯存給母、子有三萬兩白銀，孫啟東要求她們拿出一半資金，購置置辦地步七百五十餘畝，每一畝半為一個號，編成冊，共計有五百多號。村族中會萃棲身有五百多人，因貧困不克不及自力更生的，每人給一號，隻許耕種不許發售。有復活樂華花園名廈兒增添，則按人口給號，病死或女兒出嫁的，按號發出。過剩的地步，租人耕種以貯備，在青黃不接的時辰，用於假貸接濟。歉收之年，用於補交國傢公糧，不要向當局報災。抉擇村族中老成厚道的人來治理這件事，並做好出納事業。倒賣地步的，要追繳歸來；溺死女嬰的，要送官府處分，並追歸地步。遊手好閑、怠惰的，不克不及給地步。事變計劃好後，孫啟東把所議條規條則，入行立案永世保留，並寫文記上去，說“這是我媽在房間裡。她愣了一下，然後轉身走出房間去找人。媽的宿願和志向。”
我聽聞這過後寂然起敬，說“另有如許的事啊？！做善事越年夜而遭到的恩惠膏澤必定會越長遠！”明天，領有田園私產，領有多妻千江月妾多子女的人不少，他們金衣玉食，可是本家的人溫飽交煎，輾轉遷移，金石為開的人，數不堪數。或許偶爾施舍一尺佈一鬥米，就志得意滿，有些士醫生也不克不及免俗。啟東領有資產不外中等人，名也列不上出仕仕進的人。他省吃儉用，餬口簡單，拉車做生意，輾轉在市場中打拼。他沒有三公高位，不享有萬鐘俸祿，又不喜歡贊譽的名聲，不崇尚激昂大方的名望，更不由於有所圖，而激迫做這些事。他隻是感到接濟人救濟事，隻要事事做到問心無愧就好。可是他做的舉措措施和規模又那麼巨大，如許的事變，要求於明天的人也有點勉為其難，縱然要求於昔人，自范仲淹以外，也真是不多見。
子弟遵循他的公約，永遙守護。傢傢盡力耕種，人人勤懇勞作。沒有曠廢的地盤，沒有怠惰的遊平易近。生女嬰的也不敢擯棄，幼小的孩子也沒有夭折。歉收的年份也足以接濟，上交國傢的公糧也足以供起，沒出缺乏的憂慮，也沒有催繳的騷擾，真是行一善而成多善啊！
不了解昔時范仲淹義田，規模有多年夜？孫啟東繼續媽媽的自願，他的子孫又能善作善成。啟東的志向，數十年如一日。《詩經》說：“孝敬子孫層出不窮,入地永遙恩賜福祉。”確鑿是如許啊！
皇恩浩大，弘揚義行。樂善好施的人，照通例要宣佈於朝廷表裡，評功論獎，光耀家世。啟東生平不求榮華，不看答謝，也不居功邀名，我也欠好強行推舉表揚。我隻是把現實情形紀錄上去，傳遞於全縣，並謹指揮以便永世留傳於後世。
一門三代接力建築吉安府督學試院
督學試院在廬陵縣廨後，“丫頭就是丫頭，沒關係，奴婢在這個世界上沒有親人，但我要跟著你一輩子。你不能不說話，過河拆橋。”彩修連忙說道。康天駿熙四十五年知府建築，後圮。咸豐四年，泰和孫明捐資獨修。六年，寇捷運全世界毀。九年，明次子員外郎銜煥、衡，孫工部郎中叫謙重修。十一年，寇再長了。短是細心。她說時間看人心。”毀。同治元年，明子及孫復修，郡人劉繹記。
譯文:
吉安府督學試府在吉安縣衙前面。康熙四十五年，吉怎知府建築。之後倒毀。咸豐四年，泰和孫明獨力建築。六年，寇匪摧毀。九年，孫明次子員外郎孫銜、孫煥、孫衡和孫子工部郎中孫叫謙重修。十一年，寇匪又摧毀。同治元年，孫明兒子和孫子再次修復，狀元劉繹記略。
試院前為儀門，儀門外為頭門，門內為青雲亭，兩旁各建庮（you），為儒學和及廩生點名及休憩之所。儀門內擺佈列文場，分子醜十二棚，東八棚，西四棚，棚三百號，號共三千六百座，皆以石柱釘厚板。中為年夜堂，較舊制更入七丈，年夜堂後來為中立亭。入為二堂，旁各為屋十六間。堂後增三級，亭旁開文筆池。又入為三堂，旁各為書房六間。三堂後來增講武臺，餘基即為箭道，共計深五十餘丈，寬二十五丈有奇。四圍墻用三和土砌石築成。
清朝咸豐和同治年間，吉安府試院三毀三建，由泰和浮潭孫明一門三代接力實現，可謂現代捐資助學豪舉，在吉安府志史上留下一段韻事。
孫明一門，具備猛烈經世和傢國情懷，具備忠孝仁義馴良良慈善的傳統品質，具備濟人接物和忘我貢獻的遼闊胸襟，對國傢、社會和大眾懷有濃濃的情義。他身為儒商，並非最富的，倒是其時吉安最暖心公益工作者之一。他的善舉萍蹤遍佈京城、南昌、吉安、泰和，他樂善好施，捐助軍餉，建橋修路築堤，建立公田公屋，他更是傾心教育工作，修試院、試館、學堂，資助莘莘學子和科舉士人……最為稱道的是，他仁孝傳傢，一門忠義，父昭其子，兄勉其弟，自動請纓建築吉安府試院，厥後，十幾年間，試院三毀三建，三代接力建築吉安府試院，恩惠膏澤邑人，留芳千古。
吉安白鷺洲學堂
白鷺洲學堂位於吉安市內贛江白鷺洲頭，江萬裡創立於南宋淳祐元年，江西現代四年夜學堂之一。白鷺洲的得名，淵源於唐代李白詩 “三山半落彼蒼外，二水中分白鷺洲”之名句，學堂依洲為名 “白鷺洲學堂”。
白鷺洲學堂自宋代創立以來，始終延續到清代末年，其間累經建築。至清代，學堂又多次毀於水患和戰役，清朝曾先後歷九次重建或重修。現洲上有白鷺洲中學，即吉安七中。
咸豐二年萊茵風情，泰和孫明捐修白鷺洲堤岸。–吉安府志
倡築鷺洲堤，置南宮賓興會於都中，縣試館於省城。–《孫明傳》
白鷺洲懷古
白鷺洲頭話白鷺，孫明之輩憶孫明。
千年學府試院地，仁孝盛名道德優。
修身從商趨宏志，濟平易近經世絕良籌。
一門三代皆壯義，直比星垣芳名留。
今聞學堂唸書聲，山高水深澤前人。
寄看浮潭賢才孫，振翅雲翔愈遙久。
吉安府廩局記
廩局在府城內，學院厰左，前臨街，入為門廊，旁為守局者，居右列廊舍，再入為廳堂室，庖湢（bi）皆俱，繞以垣，通計三十四間。每歲科府院試，廩保聚寓。乾隆十七年公建，嘉慶八年公修。咸豐五年寇毀，八年，候選郎中孫汲偕侄候選郎中叫謙，重修郡試院並建廩局，制仍然。來歲，寇竄吉安毀試院、炸藥局，廩局傾，叫謙再建試院並復廩局。
譯文：
廩局在吉安府城內，學院厰左，後面臨街，首入為門廊，旁為守禦，左邊為廊舍，再入為廳堂，廚房澡堂皆有，周圍圍墻，共計三十四間。每到科舉測試，廩生、保生都住入來。乾隆十七年公建，嘉慶八年公修。咸豐五年被寇匪毀，咸豐八年，泰和候選郎中孫汲率領侄子候選郎中孫叫謙，重修吉安府試院和廩局，規模行制仍如舊。第二年，寇匪又竄到吉安摧毀試院、炸藥局，廩局傾覆，孫叫謙再建試院並修復廩局。
泰和澄江學堂①
周作楫②
我邑義舉頻繁，如修文廟，建考棚、新快閣，諸舉皆費鉅萬，他如義坊義渡，急公賓興不成列舉。蓋村夫好義，其性然也。今沈候③以萃和學堂常借作公廨，商別創澄江學堂於城東，為造就地，法良意美，甚盛事也！
千秋鄉陳芳衢等捐地基，縉紳劉浦南、靄南師長教師獨力創立。而逆子孫啟東又捐膏修錢萬緡④，其他聞風而起，積極樂輸者所在多有，且新立尚義祠，標列條目，年齡薦馨⑤於勸學之中，寓教於逆子之心，尤足以興仁回厚，鼓舞於無限也。楫遙宦黔南，未能割俸稍助片瓦一木之資，然聞諸正人之敢於為義，欣欣然喜而不寐。吾邑自宋爾後，人才濟濟，至有明而理學名宦尤錚錚朝野。今數百年矣，蟠龍天馬之間，必年夜鐘毓以迓靈貺⑥而媲美前休⑦也。是役也，倡之者邑候沈君槐卿，成之琨泰首耀者錢君端溪，而一直贊襄聞學博羅梧岡師長教師力居多，梧岡司鐸⑧最久，和平靈通，故信從者，眾語雲有好事於平易近則祀之，改日梧岡亦宜附祀，以志不誼，固非餘阿所好也，諸正人必有齊心。
（1）在城東，快閣右。
（2）周作楫，字夢嚴，泰和縣人，於清嘉慶十三年鄉試中舉，嘉慶二十五年登庚辰科入士，選庶吉人，授編修，歷官禦史、給事中。
（3）沈衍慶，號槐卿，道光泰和縣令，清朝名宦。
（4）另學堂公帤記：咸豐元年辛亥，澄江學堂成，浮潭孫明“奴才彩修。”彩修一臉驚訝的回答道。首捐萬金。
（5）薦馨：祭奠供獻其噴鼻，比方作英名、道築順幸福一品德。
（6）靈貺(kuàng)：神靈賜福。出自《文選•范曄》：“世祖誕命，靈貺自甄。”
（7）前休：後人的美善言行。
（8）司鐸：謂主持文教。相傳現代公佈教養的人必搖木鐸以聚眾，故稱。
譯文：
我縣義舉頻仍，如修文廟、建考棚、修快閣，這些善舉都破費資金巨萬。其餘如修牌樓、修渡橋，資助科舉測試的事變更是多得數不堪數。我縣人士真是性格淳樸，慷慨仗義！現今，沈衍慶縣令由於萃和學堂常被常常借作用當局辦公，發起在城東別的創立澄江學堂，作為專門教育黌舍，主張真好，這是一件年夜事功德啊！
公益工作，一呼百諾。千秋鄉舉人陳芳衢等人踴躍捐購地基，鄉紳劉景雲，慶雲兄弟請纓自力創立，浮潭逆子孫啟東又捐白銀萬兩作為公產和膏修錢，其他人士聞風而起，積極捐資，所在多有。為此，新設立尚義祠，列明條目，使他們的善發難跡，傳佈於逆子學子之中，以便愛崇先賢仁義厚德，激勵無限來之後者。我遙在貴州為官，沒有捐贈俸祿資助學院一磚一瓦。但據說年夜傢的義舉，興奮得睡不著覺。我縣自宋朝以來人才濟濟，到瞭明朝，更有理學名儒為官朝廷，名聞全國，現今已數百年瞭，鬥轉星移，時間流轉，勢將神靈賜福，孕育出慶祥門大量優異精英賢士，以做出更多媲美前輩的榮耀業績。
此次建築學堂，由沈衍慶縣令倡導，錢端溪縣令修成，而一直指點匡助的，卻是學博羅梧岡著力最多，梧岡師長教師在我縣主管文教最久，為人和平靈通，威望也高，於是年夜傢紛紜表現他對庶民好事年夜，應當進祠留念他，改日梧岡師長教師也應一並進祠祭奠，以留念他高功厚德，這不是我有心阿起所好，上河園NO1這是年夜傢一致以為應該這麼做的。
早禾渡橋
裴毅有些著急。他想離開家去祁州，因為他想和妻子分開。他想，半年的時間，應該足夠讓媽媽明白兒媳的心了。如果她孝順在泰和八都早禾司署後半時許，宋朝胡箋率眾架石創立，後圮（pi）。道光二十四年，邑人孫明獨修，費萬餘緡，橋高二丈，闊一丈，長二十丈，上覆以屋，路北通永新，南達縣治，水自羅浮洞起源，歷廬陵神岡山下進贛江。
譯文:
在泰和縣禾市鎮後半裡多路，宋朝胡箋率世人建築石橋，之後橋毀。泰和孫明獨力捐資一麗寶ALL IN ONE萬多兩白銀重修，年夜橋高冠倫蓮苑兩丈，寬一丈，長二十丈，上蓋風雨廊，橋北通永新，南到縣城，河水起源於羅浮洞，流經吉安神岡山進贛江。
王廷獻也有詩為記：
禾江渡頭濤最怒，工具兩岸嗟窘步。
春漲夏潮萬馬奔，臨流欲唱公無渡。
潭影林霖幾經秋，古橋曾無片石留。
泛泛一葉穿桃花，幾人眼花怯中流。
猶憶十年人爭濟，驚風巨浪搖虎臂。
不幸三十有六人，一時並命杳無邊。
白晝雲霾天欲昏，夾岸哀呼難具論。
至今江南連陰夜，猶聞鬼嘯覓墟落。
彼都父老仁且俠，痛深淪胥緣輕艓。
慨然鳩工起石梁，萬萬款項頓相協。
灑汗如雨氣如雲，噓出長鰲迥不群。
穹窿金前爍日月，直欲跨海駕青雯。
自是平途任交往，夜靜猶聞茅店敞。
安步征人歡且呼，不分楚蜀與閩廣。
橋左洪寨右鏐寨，並束滄江激彭湃。
繹絡車馬紛如織，猶旁赤欄聽青籟。
臨流選勝我亦能，晏坐橋頭興倍增。
上挹傑閣之朝雲，下窺江市之夜燈。
杳然不記人世險，橫擁飛練清欲剪。
牧笛樵歌時絕對，共樂坦坦霸道鋪。
丈夫未能據樞路，這般宏濟亦無恨。
一擲萬金渾不惜，坐擁高資是何人。
嗚呼！坐擁高資是何人！
南宮①賓興②會記
陳芳衢
–光緒泰和縣志
丙午年冬，計偕③北上，孫君星垣④郵白金置買都中⑤會館，未得其當。又順治間，張學士簣山師長教師，序稱都華夏有泰和館，尋遺跡杳不知其處，遂不果。星垣命其子淓⑥捐款二千緡為南宮會，取其息以贈公車⑦，復具洋錢三百元為今歲資，意甚盛也！其錢存典，咸豐三年癸醜、五年乙卯寇亂，典廢錢亦提充軍餉，後逆子孫明又捐立南宮會。同治四年乙醜，孫裔捐款四千兩置買贛州店房，取後世昆裔分送會試公車資，案存縣署店房。
（1）南宮：南宮，禮部也。舊以禮部郎中掌省中文翰，謂之南宮舍人。會試：是中國現代科舉軌制中的中心測試，會試由禮部掌管，在京城舉辦，曰赴南宮，考中者稱“貢士”，第一名稱“會元”和平華廈。
（2）原題及註釋為“賓臖”，即賓興，為處所資助當地生員餐與加入鄉試、會試而建的助學助教機構或會館，對科舉測試提供住宿、盤費和資金等資助。資助鄉試的鄉試賓興會，資助會試的南宮賓興會。
（3）計偕：稱舉人赴京會試。《史記•儒林傳記序》：“郡國縣道邑有好文學、敬長上、肅政教、順鄉裡、收支不悖所聞者，令相長丞上屬所二千石，二千石謹察可者，當與計偕，詣太常，得受業如門生。”
（4）孫星垣：為孫明，經由過程與 “孫明又捐立南宮會”中“又”對應，與孫淓的父子關系，及其餘志傳覆按，應為統一人。
（5）都中，為清朝京都，即北京，會試在京都舉辦，由禮部掌管。
（6）兒子孫淓
（7）公車:漢代官廳名，昆裔指舉人入京應試。
譯文：
丙午年冬天，我縣舉人赴京趕考，孫明欣然捐贈銀兩想在北京城設立會館，沒有辦好。順治年間，張簣山師長教師說北京城原有泰和會館，尋覓遺跡沒有找到。於是孫明要求兒子孫淓捐募兩千兩白銀，在北京建立南宮會，取利錢資助舉人入京測試。又拿出三百元銀年夜洋，作為本年舉子們入京趕考的資助費。真是蜜意厚誼，令人打動！
這些錢存在典當行裡，咸豐三年、五年鬧匪亂。典當行被搗廢瞭，錢也提作軍餉瞭。之後，孫明再次捐資建立南宮會。同治四年，孫明子弟又捐銀四千兩，在贛州買店展，取利錢分送舉人，作為測試資助，治理和資助方案保留在縣署的店展裡。
鄉試①賓興②會記
沈衍慶③
–光緒泰和縣志
我國傢崇儒重道，宏育人材，入士之秀者於庠序④，及三年年夜比，又以禮賓而臖之，典至重也。
泰邑夙稱文獻鉅邦，士生際升平，洗澡聖化，濯磨雕琢，蒸蒸日隆，易日觀國之光，應用賓於王⑤，其在斯乎。
邑舊有賓興文會，系各鄉匯輸置產，前令尹徐君亦籌軒田畝若幹，收其進贈士子省試資。惜歲久，蠹滋名存實削，餘承乏三載，捐俸錢科舉者，再愧小惠未徧⑥，亟思經畫而擴展之，適啟東孫君承母志，積錢二千緡，納諸公充賓興費，又捐款三千緡為會試⑦賓興費。餘嘉其樂善之誠，因偕學博黃君二峰，羅君梧岡議，發附郭兩典生息，酌立條規台北麗景，為長遠計，並上牒於郡，泐（lè）丹於石，俾（bǐ）互有稽考。
孫君性純好義行，絕筆不堪紀，茲舉特其善之一，端然士氣，於是益振文運，於是日昌賢書⑧拜獻，風搏而雲翔，濟濟多士⑨，罔非朝廷楨幹之任，則孫君之移孝作忠，以是培育鼓舞之者，其功豈淺鮮⑩哉？！
（1）正式科舉分“鄉試”、“會試”、“殿試”三級。鄉試三年在省垣舉辦一次，稱“年夜比”。取中者稱“舉人”（舉人現實上是候補官員，有標準仕進瞭），第一名稱”解元”。由於鄉試多在八月舉辦，故新東京銀座特區又稱為秋試、秋闈。凡中試者均可餐與加入次年在京師舉辦的會試。
（2）原文為“賓臖”，現為賓興，指科舉測試資助，原為民間的一種科舉儀式和典禮，賓興一詞源於周禮，“以鄉三物教萬平易近而賓興之”。賓興會，為處所資助當地生員餐與加入鄉試、會試而建的助學助教機構或會館，對科舉測試提供住宿、盤費和資金等資助。分為資助鄉試的鄉試賓興會和資助會試的南宮賓興會。
（3）建陞學學樂沈衍慶，號槐卿，安徽石埭人，道光十五年入士，道光23-26年，任泰和縣令，清朝名宦。
（4）指黌舍。
（5）這是周易裡的第六十四卦，古代意義即：關懷國傢年夜事，關懷風土平易近情，盡力為國效率。
（6）惠:恩情;徧:廣泛。還有版本”徧”作”遍”，通假字。一點小的恩情，不克不及使全部人都獲得。出自《左傳•莊公十年》:”小惠未遍，平易近弗從也。”
（7）會試：是中國現代科舉軌制中的中心測試，會試在京城由禮部掌管，考中者稱“貢士”。一般貢士都餐與加入由天子掌管的殿試，成為入士。
（8）本指保舉賢達的文書。《周禮•地官•鄉醫生》:”鄉老及鄉醫生、群吏獻賢達之書於王。”後世因稱鄉試考中為”登賢書”，即中試榜。
（9）《詩經》曰“濟濟多士，文王以寧”，指：浩繁的賢士。
（10）罔非：無不。淺鮮：稍微，菲薄單薄。
譯文：
我國向來崇文重道，正視教育工作，普遍培養人才，選拔優異人才入進黌舍培育。到瞭三年鄉試的時辰，又要舉辦優待試子的禮節，儀式很是盛大。
泰和縣自古稱為文章節義之鄉。承國傢恩化，庶民安身立命，餬口承平，士人克意入取，如日方升，以看改日為國效率，報效國傢和社會。
我縣原有賓興文會，為各鄉捐資置辦的工業，後任徐縣令也置辦瞭些地步，並以這些支出捐助學子到南昌餐與加入省考，惋惜歲月日久，一些工業曠廢，名不副實。我任職三年來，也捐助瞭些俸祿給科舉學子，但內疚的是，這種小恩小惠不克不及普及所有的，於是急迫思索策劃入一個步驟擴展賓興工作。恰好孫啟東師長教師，順從媽媽的自願，儲蓄白銀二長安成功千兩，所有的捐作為科舉賓興所需支出。又捐資三千白銀，作為省考賓興費。
我對啟東師長教師的慈悲之舉覺得很欣喜和贊許，以是和學博王二峰、羅梧岡兩人商榷，把錢存在左近縣、府典當行裡生息，再建立條規，上報到吉安府，並立碑刻字紀錄，使互相有所覆按，以便永世保留。
孫啟東師長教師抱不平，樂善好施，所做慈悲公益工作數不堪數，書不堪書。現今，特紀錄他捐助科舉測試的慈悲業績之一，為的是鼓勵唸書人的士氣，振興文運，於是能文風日益昌盛，學子榜首高中，文人志士風生水起，賢士秀士層出不窮，無不是國傢的棟梁之才。這般，孫啟東師長教師化孝道為報效國傢的忠心，為國傢培育浩繁人才，他的功績真是年夜啊！
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